عرفی شیرازی : رباعیها
رباعی ۱۱۸ - ای خواجه چو از تو مرگ جان خواهد برد
ای خواجه چو از تو مرگ جان خواهد برد صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۳۵۷۶ - هرکه پوشد نظر از کام به منزل برود
هرکه پوشد نظر از کام به منزل برود غالب دهلوی : غزلیات
شماره ۵۰ - خوشم که چرخ به کوی توام ز پا انداخت
خوشم که چرخ به کوی توام ز پا انداخت عطار نیشابوری : باب هشتم: در تحریض نمودن به فنا و گم بودن در بقا
شماره ۳۲ - آن جوهر پوشیده به هر جان نرسد
آن جوهر پوشیده به هر جان نرسد اوحدالدین کرمانی : الباب الثالث: فی ما یتعلق باحوال الباطن و المرید
شماره ۱۱۹ - عشق است که کیمیای فقر است دَروُ
عشق است که کیمیای فقر است دَروُ رضاقلی خان هدایت : روضهٔ دوم در ذکر فضلا و محقّقین حکما
بخش ۶۲ - عزیز کاشانی قُدِّسَ سِرُّه
و هُوَ شیخ عزیز الدین محمود. از افاضل حکما و اکامل فضلا جناب شیخ نورالدین عبدالصمد نطنزی او را تربیت نموده و در زمان خود از مشایخ عرفا محسوب بوده. در علوم ظاهریه و باطنیه جامعیت داشته و تصانیف محققانه از خود در روزگار گذاشته. عشقنامه و عقل نامه و ترجمهٔ عوارف و شرح قصیدهٔ تائیه ابن فارض از اوست و هم این اشعار از اوست: عطار نیشابوری : باب بیست و نهم: در شوق نمودن معشوق
شماره ۶۱ - چون عاشق روی تو شدم اینم بس
چون عاشق روی تو شدم اینم بس صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۸۸۴ - چهره زرین چو باشد مخزن زر گومباش
چهره زرین چو باشد مخزن زر گومباش هلالی جغتایی : رباعیات
رباعی ۲۴ - نی از تو حیات جاودان میخواهم
نی از تو حیات جاودان میخواهم صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۹۳۵ - ز شست صاف از دل می جهد گرم آنچنان تیرش
ز شست صاف از دل می جهد گرم آنچنان تیرش عطار نیشابوری : باب چهارم: در معانی كه تعلّق به توحید دارد
شماره ۳۳ - هر جان که به بحر رهنمون آید زود
هر جان که به بحر رهنمون آید زود عطار نیشابوری : باب چهارم: در معانی كه تعلّق به توحید دارد
شماره ۸ - عالم همه گفت و گوی خود میبیند
عالم همه گفت و گوی خود میبیند عطار نیشابوری : باب چهارم: در معانی كه تعلّق به توحید دارد
شماره ۳ - گردِ تو درآمده چنین دریایی
گردِ تو درآمده چنین دریایی سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۱۶۱ - در بیان آنکه معجزاکبر سخن اولیاست، زیرا در معجزهها و کراماتها سحر وجادوی و سیمیا گنجد و ساحران جنس معجزه بسیار مینمایند. همچنین ضمایر را که کرامات اولیاست رمّالان و کاهنان و جوزبازان و پری زدگان میگویند، اما در سخن ایشان هیچ از اینها نمیگنجد
رهبر رهروان حق سخن است صامت بروجردی : کتاب المواد و التاریخ
شمارهٔ ۱۷ - دو بیت دیگر
هرچه از من زدوا بروی تو بیداد رود ازرقی هروی : قصاید
شماره ۲۱ - این بربطیست صنعت او سحر آشکار
این بربطیست صنعت او سحر آشکار صغیر اصفهانی : قطعات
شمارهٔ ۴۳ - قطعه
گر ندانی چیست تمثال حرام اندوختن خاقانی : قصاید
شمارهٔ ۶۵ - مطلع دوم
گوئیی کز عشق او یک شهر جان افشاندهاند صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۵۴۳۶ - ما رگ جان را به آن زلف پریشان بسته ایم
ما رگ جان را به آن زلف پریشان بسته ایم طغرل احراری : غزلیات
شماره ۱۹۰ - چند روزی بر بنای طاق غم معمار باش
چند روزی بر بنای طاق غم معمار باش
رباعی ۱۱۸ - ای خواجه چو از تو مرگ جان خواهد برد
ای خواجه چو از تو مرگ جان خواهد برد صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۳۵۷۶ - هرکه پوشد نظر از کام به منزل برود
هرکه پوشد نظر از کام به منزل برود غالب دهلوی : غزلیات
شماره ۵۰ - خوشم که چرخ به کوی توام ز پا انداخت
خوشم که چرخ به کوی توام ز پا انداخت عطار نیشابوری : باب هشتم: در تحریض نمودن به فنا و گم بودن در بقا
شماره ۳۲ - آن جوهر پوشیده به هر جان نرسد
آن جوهر پوشیده به هر جان نرسد اوحدالدین کرمانی : الباب الثالث: فی ما یتعلق باحوال الباطن و المرید
شماره ۱۱۹ - عشق است که کیمیای فقر است دَروُ
عشق است که کیمیای فقر است دَروُ رضاقلی خان هدایت : روضهٔ دوم در ذکر فضلا و محقّقین حکما
بخش ۶۲ - عزیز کاشانی قُدِّسَ سِرُّه
و هُوَ شیخ عزیز الدین محمود. از افاضل حکما و اکامل فضلا جناب شیخ نورالدین عبدالصمد نطنزی او را تربیت نموده و در زمان خود از مشایخ عرفا محسوب بوده. در علوم ظاهریه و باطنیه جامعیت داشته و تصانیف محققانه از خود در روزگار گذاشته. عشقنامه و عقل نامه و ترجمهٔ عوارف و شرح قصیدهٔ تائیه ابن فارض از اوست و هم این اشعار از اوست: عطار نیشابوری : باب بیست و نهم: در شوق نمودن معشوق
شماره ۶۱ - چون عاشق روی تو شدم اینم بس
چون عاشق روی تو شدم اینم بس صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۸۸۴ - چهره زرین چو باشد مخزن زر گومباش
چهره زرین چو باشد مخزن زر گومباش هلالی جغتایی : رباعیات
رباعی ۲۴ - نی از تو حیات جاودان میخواهم
نی از تو حیات جاودان میخواهم صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۹۳۵ - ز شست صاف از دل می جهد گرم آنچنان تیرش
ز شست صاف از دل می جهد گرم آنچنان تیرش عطار نیشابوری : باب چهارم: در معانی كه تعلّق به توحید دارد
شماره ۳۳ - هر جان که به بحر رهنمون آید زود
هر جان که به بحر رهنمون آید زود عطار نیشابوری : باب چهارم: در معانی كه تعلّق به توحید دارد
شماره ۸ - عالم همه گفت و گوی خود میبیند
عالم همه گفت و گوی خود میبیند عطار نیشابوری : باب چهارم: در معانی كه تعلّق به توحید دارد
شماره ۳ - گردِ تو درآمده چنین دریایی
گردِ تو درآمده چنین دریایی سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۱۶۱ - در بیان آنکه معجزاکبر سخن اولیاست، زیرا در معجزهها و کراماتها سحر وجادوی و سیمیا گنجد و ساحران جنس معجزه بسیار مینمایند. همچنین ضمایر را که کرامات اولیاست رمّالان و کاهنان و جوزبازان و پری زدگان میگویند، اما در سخن ایشان هیچ از اینها نمیگنجد
رهبر رهروان حق سخن است صامت بروجردی : کتاب المواد و التاریخ
شمارهٔ ۱۷ - دو بیت دیگر
هرچه از من زدوا بروی تو بیداد رود ازرقی هروی : قصاید
شماره ۲۱ - این بربطیست صنعت او سحر آشکار
این بربطیست صنعت او سحر آشکار صغیر اصفهانی : قطعات
شمارهٔ ۴۳ - قطعه
گر ندانی چیست تمثال حرام اندوختن خاقانی : قصاید
شمارهٔ ۶۵ - مطلع دوم
گوئیی کز عشق او یک شهر جان افشاندهاند صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۵۴۳۶ - ما رگ جان را به آن زلف پریشان بسته ایم
ما رگ جان را به آن زلف پریشان بسته ایم طغرل احراری : غزلیات
شماره ۱۹۰ - چند روزی بر بنای طاق غم معمار باش
چند روزی بر بنای طاق غم معمار باش