اوحدالدین کرمانی : الباب السادس: فی ما هو جامع لشرایط العشق و المشاهَده و الحسن و الموافقه و ما یلیق بهذا الباب
شماره ۶۲ - در عالم عشق کفر ایمان باشد
در عالم عشق کفر ایمان باشد رودکی : ابیات پراکنده
شماره ۸ - شیر آلغده که بیرون جهد از خانه به صید
شیر آلغده که بیرون جهد از خانه به صید حافظ : غزلیات
غزل ۳۶۶ - ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمدهایم
ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمدهایم واعظ قزوینی : ابیات پراکنده
شماره ۱۳۵ - ز نانخورش بترشرویی زمانه بساز
ز نانخورش بترشرویی زمانه بساز شیخ بهایی : رباعیات
رباعی ۳۶ - دل درد و بلای عشقش افزون خواهد
دل درد و بلای عشقش افزون خواهد سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۴ - در بیان آنکه ظاهر آدم محسوس است و مجسم، مقامش هم لایق او باشد محسوس و مجسم و روح را که معنوی است و بیچون مقامش هم معنوی و بیچون باشد. آسمان و زمین خانۀ اجسام است و عالم بیچون که اصل هستیهاست مقام ارواح است پس این عالم آخر باشد و عالم آخرت سرا از آن جهت پیغامبر علیه السلام جسم را مرکب خواند که نفسک مطیتک فارفق بها پس عیسی علیه السلام بر این صورت نرفته باشد بر آسمانی رفته باشد که آن بر این حاکم است و آن آسمان انوار و صفات خداست. و در تقریر آنکه شرط است دوبار زائیدن آدمی را یکی از مادر و بار دیگر از تن و هستی خود. تن مثال بیضه است گوهر آدمی باید که در این بیضه مرغی شود از گرمی عشق و از تن بیرون آید و در جهان جاویدان جان که عالم لامکان است پران شود که اگر مرغ ایمان او از هستی او نزاید حک
مصطفی گفت تن بود مرکب امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۱۷۷۳ - جان ز هجرت چیست، زار افتاده ای
جان ز هجرت چیست، زار افتاده ای امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۱۹۲۸ - عشق آتشم در جان زد و جانان ازان دیگران
عشق آتشم در جان زد و جانان ازان دیگران صائب تبریزی : تکبیتهای برگزیده
تکبیت ۱۳۹۶ - پردهٔ عصمت ندارد تاب دستانداز شوق
پردهٔ عصمت ندارد تاب دستانداز شوق حکیم نزاری : غزلیات
شماره ۹۲۲ - میروی ای در دلِ تنگم مقیم
میروی ای در دلِ تنگم مقیم مجد همگر : رباعیات
شماره ۴۹۴ - گر عاشقی انده کش هجران می باش
گر عاشقی انده کش هجران می باش خواجه عبدالله انصاری : مناجات نامه
مناجات ۱۲ - الهی اگر طاعت بسی ندارم در هر جهان جز تو کسی ندارم.
الهی اگر طاعت بسی ندارم در هر جهان جز تو کسی ندارم. عثمان مختاری : شهریارنامه
بخش ۸۱ - نامه فرستادن شهریار به نزدیک فرانک گوید
سپه را بسوی سراندیب برد شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۶۲۵ - پردهٔ دیدهٔ من نقش خیالت دارد
پردهٔ دیدهٔ من نقش خیالت دارد امیرخسرو دهلوی : غزلیات (گزیدهٔ ناقص)
غزل ۱۵۲ - بیش رفتارت بیاید راه کبکم در نظر
بیش رفتارت بیاید راه کبکم در نظر امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۱۰۹۵ - زلفت از باد دگر باشد و از شانه دگر
زلفت از باد دگر باشد و از شانه دگر فریدون مشیری : ابر و کوچه
فقیر
ای بینوا، که فقر تو تنها گناه توست! سلمان ساوجی : غزلیات
غزل ۱۹۴ - چشم مستت گرچه با ما ترک تازی میکند
چشم مستت گرچه با ما ترک تازی میکند باباطاهر عریان همدانی : دوبیتیها
دوبیتی ۱۷۷ - گلی کشتم به این الوند دامان
گلی کشتم به این الوند دامان سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۱۲ - شکر کردن موسی خدا را که دعاش قبول گشت و خضر را علیه السلام دریافت
بر زمین سر نهاد و شکر خدا
شماره ۶۲ - در عالم عشق کفر ایمان باشد
در عالم عشق کفر ایمان باشد رودکی : ابیات پراکنده
شماره ۸ - شیر آلغده که بیرون جهد از خانه به صید
شیر آلغده که بیرون جهد از خانه به صید حافظ : غزلیات
غزل ۳۶۶ - ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمدهایم
ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمدهایم واعظ قزوینی : ابیات پراکنده
شماره ۱۳۵ - ز نانخورش بترشرویی زمانه بساز
ز نانخورش بترشرویی زمانه بساز شیخ بهایی : رباعیات
رباعی ۳۶ - دل درد و بلای عشقش افزون خواهد
دل درد و بلای عشقش افزون خواهد سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۴ - در بیان آنکه ظاهر آدم محسوس است و مجسم، مقامش هم لایق او باشد محسوس و مجسم و روح را که معنوی است و بیچون مقامش هم معنوی و بیچون باشد. آسمان و زمین خانۀ اجسام است و عالم بیچون که اصل هستیهاست مقام ارواح است پس این عالم آخر باشد و عالم آخرت سرا از آن جهت پیغامبر علیه السلام جسم را مرکب خواند که نفسک مطیتک فارفق بها پس عیسی علیه السلام بر این صورت نرفته باشد بر آسمانی رفته باشد که آن بر این حاکم است و آن آسمان انوار و صفات خداست. و در تقریر آنکه شرط است دوبار زائیدن آدمی را یکی از مادر و بار دیگر از تن و هستی خود. تن مثال بیضه است گوهر آدمی باید که در این بیضه مرغی شود از گرمی عشق و از تن بیرون آید و در جهان جاویدان جان که عالم لامکان است پران شود که اگر مرغ ایمان او از هستی او نزاید حک
مصطفی گفت تن بود مرکب امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۱۷۷۳ - جان ز هجرت چیست، زار افتاده ای
جان ز هجرت چیست، زار افتاده ای امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۱۹۲۸ - عشق آتشم در جان زد و جانان ازان دیگران
عشق آتشم در جان زد و جانان ازان دیگران صائب تبریزی : تکبیتهای برگزیده
تکبیت ۱۳۹۶ - پردهٔ عصمت ندارد تاب دستانداز شوق
پردهٔ عصمت ندارد تاب دستانداز شوق حکیم نزاری : غزلیات
شماره ۹۲۲ - میروی ای در دلِ تنگم مقیم
میروی ای در دلِ تنگم مقیم مجد همگر : رباعیات
شماره ۴۹۴ - گر عاشقی انده کش هجران می باش
گر عاشقی انده کش هجران می باش خواجه عبدالله انصاری : مناجات نامه
مناجات ۱۲ - الهی اگر طاعت بسی ندارم در هر جهان جز تو کسی ندارم.
الهی اگر طاعت بسی ندارم در هر جهان جز تو کسی ندارم. عثمان مختاری : شهریارنامه
بخش ۸۱ - نامه فرستادن شهریار به نزدیک فرانک گوید
سپه را بسوی سراندیب برد شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۶۲۵ - پردهٔ دیدهٔ من نقش خیالت دارد
پردهٔ دیدهٔ من نقش خیالت دارد امیرخسرو دهلوی : غزلیات (گزیدهٔ ناقص)
غزل ۱۵۲ - بیش رفتارت بیاید راه کبکم در نظر
بیش رفتارت بیاید راه کبکم در نظر امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۱۰۹۵ - زلفت از باد دگر باشد و از شانه دگر
زلفت از باد دگر باشد و از شانه دگر فریدون مشیری : ابر و کوچه
فقیر
ای بینوا، که فقر تو تنها گناه توست! سلمان ساوجی : غزلیات
غزل ۱۹۴ - چشم مستت گرچه با ما ترک تازی میکند
چشم مستت گرچه با ما ترک تازی میکند باباطاهر عریان همدانی : دوبیتیها
دوبیتی ۱۷۷ - گلی کشتم به این الوند دامان
گلی کشتم به این الوند دامان سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۱۲ - شکر کردن موسی خدا را که دعاش قبول گشت و خضر را علیه السلام دریافت
بر زمین سر نهاد و شکر خدا
