اسیر شهرستانی : غزلیات ناتمام
شماره ۳۴ - به عالمی ندهم ذوق می پرستی را
به عالمی ندهم ذوق می پرستی را
مجیرالدین بیلقانی : رباعیات
شماره ۸ - گل صبحدم از باد برآشفت و بریخت
گل صبحدم از باد برآشفت و بریخت
صائب تبریزی : تکبیتهای برگزیده
تک‌بیت ۱۹۸ - به ما حرارت دوزخ چه می‌تواند کرد؟
به ما حرارت دوزخ چه می‌تواند کرد؟
اهلی شیرازی : غزلیات
شماره ۱۷۷ - ما عاشقیم و روی بتان قبله گاه ماست
ما عاشقیم و روی بتان قبله گاه ماست
واعظ قزوینی : ابیات پراکنده
شماره ۲۰ - از اینکه نسبت دوری بلعل او دارد
از اینکه نسبت دوری بلعل او دارد
کمال خجندی : غزلیات
شماره ۷۷۹ - ما چو قطع نظر از روی نکو نتوانیم
ما چو قطع نظر از روی نکو نتوانیم
سلیمی جرونی : شیرین و فرهاد
بخش ۹۶ - در نصیحت فرزند خود شمس الدین محمد طال عمره گفته شده
ببین ای از ازل گشته موید
عسجدی : اشعار باقیمانده
شمارهٔ ۴۴ - وله
بیکی تیر همی فاش کند راز حصار
عطار نیشابوری : باب هفتم: در بیان آنكه آنچه نه قدم است همه محو عدم است
شماره ۱۴ - هیچ است همه، وسوسهٔ خاطر چند
هیچ است همه، وسوسهٔ خاطر چند
اهلی شیرازی : قطعات
شماره ۷۸ - تخم کرم فشان تو درین خاکدان که مرد
تخم کرم فشان تو درین خاکدان که مرد
اهلی شیرازی : غزلیات
شماره ۱۷۰ - بلبل زسوز زار من آهنگ برگرفت
بلبل زسوز زار من آهنگ برگرفت
ادیب صابر : قصاید
شماره ۳۸ - بر روی آفتاب تو آن زلف تابدار
بر روی آفتاب تو آن زلف تابدار
امیر پازواری : دوبیتی‌ها
شماره ۱۱۳ - مه دوستْ به سُرعَتتْ، اسبِ بدوُرهْ موننْ
مه دوستْ به سُرعَتتْ، اسبِ بدوُرهْ موننْ
آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۱۱ - باد آورده بگلشن مژده نوروز را
باد آورده بگلشن مژده نوروز را
اهلی شیرازی : رباعیات
شماره ۱۱۹ - گر آدم و گر فرشته گر دیو و پری است
گر آدم و گر فرشته گر دیو و پری است
صفایی جندقی : رباعیات
شماره ۱۱ - فریاد ز ضرب دست آن چشم سیاه
فریاد ز ضرب دست آن چشم سیاه
ملا هادی سبزواری : غزلیات
غزل ۱۷۱ - عشق است حیات جاودانی
عشق است حیات جاودانی
رشیدالدین میبدی : ۲- سورة البقره‏
۳ - النوبة الثانیة: یا أَیُّهَا النَّاسُ علقمة بن مرثد شاگرد عبد اللَّه بن مسعود از ائمّة و ثقات تاب
یا أَیُّهَا النَّاسُ علقمة بن مرثد شاگرد عبد اللَّه بن مسعود از ائمّة و ثقات تابعین است میگوید هر چه در قرآن یا أَیُّهَا النَّاسُ است خطاب اهل مکه است، و یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا خطاب اهل مدینه، از بهر آن که آن وقت مکه دار الشرک بود و مدینه دار الایمان، و مدینه سراى ایمان پیش از مکه شد. و لهذا قال اللَّه عزّ و جلّ وَ الَّذِینَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِیمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ. ابن عباس گفت: یا أَیُّهَا النَّاسُ اینجا خطاب فریقین است، مؤمنان و کافران: مؤمنانرا میگویند بر ایمان و طاعت دارى پاینده باشید، و قدم بر جادّه اسلام و سنّت استوار دارید، و از آن بمیگردید.
جامی : سبحة‌الابرار
بخش ۱۸ - حکایت خوابیدن ابوتراب نسفی در میدان جنگ
بوتراب آن گهر بحر شرف
ابن یمین فَرومَدی : رباعیات
شماره ۹۶ - بیروی تو دل صبور گردد هیهات
بیروی تو دل صبور گردد هیهات