ایرانشان : کوشنامه
بخش ۷۳ - کوش در برابر آتبین
سر ماه چون ماهِ نو شد پدید ازرقی هروی : رباعیات
شماره ۵ - ای صبر ، از آن نگار بیداد پرست
ای صبر ، از آن نگار بیداد پرست سعدی : در نیایش خداوند
در سبب نظم کتاب
در اقصای گیتی بگشتم بسی سیف فرغانی : قصاید و قطعات
شماره ۸۳ - ای خجل از رخ تو ماه تمام
ای خجل از رخ تو ماه تمام انوری : قصاید
قصیدهٔ شمارهٔ ۱۴۸ - در مدح یکی از بزرگان
ای ز کلک توراست کار جهان اقبال لاهوری : پس چه باید کرد؟
در اسرار شریعت
نکته ها از پیر روم آموختم نظامی گنجوی : مخزن الاسرار
بخش ۲۸ - مقالت پنجم در وصف پیری
روز خوش عمر به شبخوش رسید سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۱۹ - در بیان آنکه آدمی چنانکه زید چنان میرد باز همچنان حشر شود ذات او از آنچه هست نگردد و چیز دیگر نشود آنچنانکه دانههای گندم و جو و برنج و گاورس و غیرها من الحبوب را چون در زمین بیندازند و بکارند از زمین همان رویند و سر برآرند اگر گندم است گندم و اگر جو است جو آدمیان نیز اگرچه بصورت یک رنگاند و یک نقش لیکن در معنی متفاوتاند و مخالف یکی امین است و یکی خائن یکی صالح است یکی طالح یکی مؤمن است و یکی کافر الی مالانهایه. چون بمیرند و در گور روند هر یکی چنانکه بود باز همچنان بر خیزد و حشر شود که یوم تبیض وجوه و تسود وجوه از این سبب میفرماید پیغامبر علیه السلام کماتعیشون تموتون و کما تموتون تحشرون.
نشنیدی که شاه جمله رسل سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۳۰ - باز گستاخی و حسد کردن مریدان بعد از آنکه توبه و استغفار کرده بودند
باز شیطان بصورتی دیگر نظامی گنجوی : مخزن الاسرار
بخش ۴۱ - داستان مبد صاحب نظر
مؤبدی از کشور هندوستان امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۸۳۹ - اهل خرد که از همه عالم بریده اند
اهل خرد که از همه عالم بریده اند مولوی : غزلیات
غزل ۲۳۰ - ز سوز شوق دل من، همیزند عللا
زِ سوزِ شوقْ دلِ من، هَمیزَنَد عَلَلا مجد همگر : رباعیات
شماره ۴۹۶ - سبحان لله قد و خط و رخسارش
سبحان لله قد و خط و رخسارش سنایی غزنوی : رباعیات
رباعی ۹۱ - رازی که سر زلف تو با باد بگفت
رازی که سر زلف تو با باد بگفت اقبال لاهوری : جاویدنامه
صحبت با شاعر هندی برتری هری
حوریان را در قصور و در خیام نظیری نیشابوری : غزلیات
شماره ۵۵۵ - نوشی به صد جان رایگان قوت روان کیستی؟
نوشی به صد جان رایگان قوت روان کیستی؟ خیالی بخارایی : غزلیات
شماره ۳۹ - به اهل درد غمت هرچه می کند غم نیست
به اهل درد غمت هرچه می کند غم نیست اوحدی مراغهای : غزلیات
غزل ۸۰ - این همه پروانها، سوخته از چپ و راست
این همه پروانها، سوخته از چپ و راست هاتف اصفهانی : غزلیات
غزل ۸۰ - روز و شب خون جگر میخورم از درد جدایی
روز و شب خون جگر میخورم از درد جدایی رشیدالدین میبدی : ۷- سورة الاعراف
۵ - النوبة الثانیة
قوله تعالى: وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ بدان که معنى ایمان تصدیق است، و حقیقت آن از روى شرع استوار داشتن است بدل، و اقرار است بزبان، و کردار است بتن و بمال، و تا این هر سه خصلت بهم مجتمع نشوند، نام ایمان بر وى نیفتد، و نه نام اسلام، که مؤمن مسلمان است و مسلمان مؤمن.
بخش ۷۳ - کوش در برابر آتبین
سر ماه چون ماهِ نو شد پدید ازرقی هروی : رباعیات
شماره ۵ - ای صبر ، از آن نگار بیداد پرست
ای صبر ، از آن نگار بیداد پرست سعدی : در نیایش خداوند
در سبب نظم کتاب
در اقصای گیتی بگشتم بسی سیف فرغانی : قصاید و قطعات
شماره ۸۳ - ای خجل از رخ تو ماه تمام
ای خجل از رخ تو ماه تمام انوری : قصاید
قصیدهٔ شمارهٔ ۱۴۸ - در مدح یکی از بزرگان
ای ز کلک توراست کار جهان اقبال لاهوری : پس چه باید کرد؟
در اسرار شریعت
نکته ها از پیر روم آموختم نظامی گنجوی : مخزن الاسرار
بخش ۲۸ - مقالت پنجم در وصف پیری
روز خوش عمر به شبخوش رسید سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۱۹ - در بیان آنکه آدمی چنانکه زید چنان میرد باز همچنان حشر شود ذات او از آنچه هست نگردد و چیز دیگر نشود آنچنانکه دانههای گندم و جو و برنج و گاورس و غیرها من الحبوب را چون در زمین بیندازند و بکارند از زمین همان رویند و سر برآرند اگر گندم است گندم و اگر جو است جو آدمیان نیز اگرچه بصورت یک رنگاند و یک نقش لیکن در معنی متفاوتاند و مخالف یکی امین است و یکی خائن یکی صالح است یکی طالح یکی مؤمن است و یکی کافر الی مالانهایه. چون بمیرند و در گور روند هر یکی چنانکه بود باز همچنان بر خیزد و حشر شود که یوم تبیض وجوه و تسود وجوه از این سبب میفرماید پیغامبر علیه السلام کماتعیشون تموتون و کما تموتون تحشرون.
نشنیدی که شاه جمله رسل سلطان ولد : ولدنامه
بخش ۳۰ - باز گستاخی و حسد کردن مریدان بعد از آنکه توبه و استغفار کرده بودند
باز شیطان بصورتی دیگر نظامی گنجوی : مخزن الاسرار
بخش ۴۱ - داستان مبد صاحب نظر
مؤبدی از کشور هندوستان امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۸۳۹ - اهل خرد که از همه عالم بریده اند
اهل خرد که از همه عالم بریده اند مولوی : غزلیات
غزل ۲۳۰ - ز سوز شوق دل من، همیزند عللا
زِ سوزِ شوقْ دلِ من، هَمیزَنَد عَلَلا مجد همگر : رباعیات
شماره ۴۹۶ - سبحان لله قد و خط و رخسارش
سبحان لله قد و خط و رخسارش سنایی غزنوی : رباعیات
رباعی ۹۱ - رازی که سر زلف تو با باد بگفت
رازی که سر زلف تو با باد بگفت اقبال لاهوری : جاویدنامه
صحبت با شاعر هندی برتری هری
حوریان را در قصور و در خیام نظیری نیشابوری : غزلیات
شماره ۵۵۵ - نوشی به صد جان رایگان قوت روان کیستی؟
نوشی به صد جان رایگان قوت روان کیستی؟ خیالی بخارایی : غزلیات
شماره ۳۹ - به اهل درد غمت هرچه می کند غم نیست
به اهل درد غمت هرچه می کند غم نیست اوحدی مراغهای : غزلیات
غزل ۸۰ - این همه پروانها، سوخته از چپ و راست
این همه پروانها، سوخته از چپ و راست هاتف اصفهانی : غزلیات
غزل ۸۰ - روز و شب خون جگر میخورم از درد جدایی
روز و شب خون جگر میخورم از درد جدایی رشیدالدین میبدی : ۷- سورة الاعراف
۵ - النوبة الثانیة
قوله تعالى: وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ بدان که معنى ایمان تصدیق است، و حقیقت آن از روى شرع استوار داشتن است بدل، و اقرار است بزبان، و کردار است بتن و بمال، و تا این هر سه خصلت بهم مجتمع نشوند، نام ایمان بر وى نیفتد، و نه نام اسلام، که مؤمن مسلمان است و مسلمان مؤمن.
