عبدالقهّار عاصی : رباعیات
رباعی ۱۱ - حق پشتی و مرتضا علی مولایت
حق پشتی و مرتضا علی مولایت فصیحی هروی : غزلیات
شماره ۱۹۹ - ما روزی حیات بجز خون نمیدهیم
ما روزی حیات بجز خون نمیدهیم عطار نیشابوری : غزلیات
غزل ۱۶۲ - گر پرده ز خورشید جمال تو برافتد
گر پرده ز خورشید جمال تو برافتد فصیحی هروی : ابیات پراکنده
شماره ۷۴ - رنگ جسمانیست بر سیمای ابر نوبهار
رنگ جسمانیست بر سیمای ابر نوبهار عبدالقهّار عاصی : غزلها
آزادی
قفس خون میشود تا میکشد آواز آزادی صفایی جندقی : ترکیب ۱۱۴بندی عاشورایی
بند ۱۰۰ - چتوان سرودن آن همه با این زبان لال
چتوان سرودن آن همه با این زبان لال فصیحی هروی : غزلیات
شماره ۱۶۵ - جنون از داغ رسوایی چو آراید گلستانم
جنون از داغ رسوایی چو آراید گلستانم آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۱۱۰۴ - دوشم اسباب طرب جمله مهیا بودی
دوشم اسباب طرب جمله مهیا بودی عبدالقهّار عاصی : اشعار نو
به باغ میبرمت
اگر ترانهٔ از یاد رفتهٔ عاصی فصیحی هروی : غزلیات
شماره ۱۵۳ - چمن پیرای صبحم کیمیای خاروخس دارم
چمن پیرای صبحم کیمیای خاروخس دارم آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۱۰۱۵ - ای دل بیا و نقش بتان بر کنار نه
ای دل بیا و نقش بتان بر کنار نه صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۶۴۷۸ - برنمی آید کسی با خوی یک پهلوی تو
برنمی آید کسی با خوی یک پهلوی تو عبدالقهّار عاصی : اشعار نو
آزادی
درشت و هر چه درشت فصیحی هروی : غزلیات
شماره ۱۴۲ - دردم و نوش مراد از نیش نشتر خوردهام
دردم و نوش مراد از نیش نشتر خوردهام فخرالدین عراقی : رباعیات
رباعی ۱۰۸ - چون قصهٔ هجران و فراق آغازم
چون قصهٔ هجران و فراق آغازم آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۹۷۴ - دلا بگریزم از زاهد و یا خمار یا هر دو
دلا بگریزم از زاهد و یا خمار یا هر دو عبدالقهّار عاصی : اشعار نو
در خیابانهایِ سنگینگوش
بر فرازِ بامِ این محجر طغرای مشهدی : متفرقات
شماره ۲۵ - از بس که بی نصیب در ایام پیری ام
از بس که بی نصیب در ایام پیری ام آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۸۱۴ - ما زسودای گل و از بوستان آسوده ایم
ما زسودای گل و از بوستان آسوده ایم ملا احمد نراقی : باب چهارم
تلقین ترجمه عقائد به اطفال
و مخفی نماند که سزاوار آن است که طفل را در ابتدای تمیز و ادراک، تلقین به ترجمه عقاید مذکوره نمایند تا آنها را حفظ کند و بر صفحه خاطر نقش نماید و به تدریج معانی آنها را تعلیم نمایند تا معانی آنها را بفهمد و سبب نشو و نمای او بر این «رسوخی در قلب او حاصل می شود و از برای او اعتقاد به هم می رسد، اگر چه هیچ دلیل و برهانی از برای او نباشد و این از فضلهای غیر متناهیه الهیه است که در ابتدای نشو، دل انسان را محل ایمان می کند بی دلیل و برهان و لیکن این اعتقاد در ابتدا خالی از وهن و ضعف نیست و ممکن است به سبب شبهات، ازاله شود و باید آن را در دل اطفال و سایر عوام به نحوی راسخ نمود که متزلزل نشوند، و طریق آن این نیست که به او مناظره و جدل تعلیم شود یا به خواندن و مطالعه کتب کلامیه و حکمیه اشتغال نماید، بلکه باید مشغول شود به تلاوت قرآن و تفسیر قرآن و خواندن احادیث و فهمیدن معانی آنها و مواظبت کند به وظایف عبادات و طاعات، و به این سبب روز به روز اعتقاد او قوی تر می گردد، و به سبب آنچه از ادله قرآنیه و حجتهای معصومیه گوشزد او می شود و به واسطه نوری که به تدریج از عبادات بر دل او می تابد و باید اجتناب کند از مصاحبت صاحبان مذاهب فاسده و آراء باطله و ارباب مناظره و جدل و اصحاب تشکیک و شبهات، بلکه از صحبت اهل هوا و هوس و ابنای دنیا، و مجالست نماید با اتقیا و صالحین و اهل ورع و یقین، و ملاحظه نماید طریقه و رفتار ایشان را در خضوع و تذلل در نزد پروردگار.
رباعی ۱۱ - حق پشتی و مرتضا علی مولایت
حق پشتی و مرتضا علی مولایت فصیحی هروی : غزلیات
شماره ۱۹۹ - ما روزی حیات بجز خون نمیدهیم
ما روزی حیات بجز خون نمیدهیم عطار نیشابوری : غزلیات
غزل ۱۶۲ - گر پرده ز خورشید جمال تو برافتد
گر پرده ز خورشید جمال تو برافتد فصیحی هروی : ابیات پراکنده
شماره ۷۴ - رنگ جسمانیست بر سیمای ابر نوبهار
رنگ جسمانیست بر سیمای ابر نوبهار عبدالقهّار عاصی : غزلها
آزادی
قفس خون میشود تا میکشد آواز آزادی صفایی جندقی : ترکیب ۱۱۴بندی عاشورایی
بند ۱۰۰ - چتوان سرودن آن همه با این زبان لال
چتوان سرودن آن همه با این زبان لال فصیحی هروی : غزلیات
شماره ۱۶۵ - جنون از داغ رسوایی چو آراید گلستانم
جنون از داغ رسوایی چو آراید گلستانم آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۱۱۰۴ - دوشم اسباب طرب جمله مهیا بودی
دوشم اسباب طرب جمله مهیا بودی عبدالقهّار عاصی : اشعار نو
به باغ میبرمت
اگر ترانهٔ از یاد رفتهٔ عاصی فصیحی هروی : غزلیات
شماره ۱۵۳ - چمن پیرای صبحم کیمیای خاروخس دارم
چمن پیرای صبحم کیمیای خاروخس دارم آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۱۰۱۵ - ای دل بیا و نقش بتان بر کنار نه
ای دل بیا و نقش بتان بر کنار نه صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۶۴۷۸ - برنمی آید کسی با خوی یک پهلوی تو
برنمی آید کسی با خوی یک پهلوی تو عبدالقهّار عاصی : اشعار نو
آزادی
درشت و هر چه درشت فصیحی هروی : غزلیات
شماره ۱۴۲ - دردم و نوش مراد از نیش نشتر خوردهام
دردم و نوش مراد از نیش نشتر خوردهام فخرالدین عراقی : رباعیات
رباعی ۱۰۸ - چون قصهٔ هجران و فراق آغازم
چون قصهٔ هجران و فراق آغازم آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۹۷۴ - دلا بگریزم از زاهد و یا خمار یا هر دو
دلا بگریزم از زاهد و یا خمار یا هر دو عبدالقهّار عاصی : اشعار نو
در خیابانهایِ سنگینگوش
بر فرازِ بامِ این محجر طغرای مشهدی : متفرقات
شماره ۲۵ - از بس که بی نصیب در ایام پیری ام
از بس که بی نصیب در ایام پیری ام آشفتهٔ شیرازی : غزلیات
شماره ۸۱۴ - ما زسودای گل و از بوستان آسوده ایم
ما زسودای گل و از بوستان آسوده ایم ملا احمد نراقی : باب چهارم
تلقین ترجمه عقائد به اطفال
و مخفی نماند که سزاوار آن است که طفل را در ابتدای تمیز و ادراک، تلقین به ترجمه عقاید مذکوره نمایند تا آنها را حفظ کند و بر صفحه خاطر نقش نماید و به تدریج معانی آنها را تعلیم نمایند تا معانی آنها را بفهمد و سبب نشو و نمای او بر این «رسوخی در قلب او حاصل می شود و از برای او اعتقاد به هم می رسد، اگر چه هیچ دلیل و برهانی از برای او نباشد و این از فضلهای غیر متناهیه الهیه است که در ابتدای نشو، دل انسان را محل ایمان می کند بی دلیل و برهان و لیکن این اعتقاد در ابتدا خالی از وهن و ضعف نیست و ممکن است به سبب شبهات، ازاله شود و باید آن را در دل اطفال و سایر عوام به نحوی راسخ نمود که متزلزل نشوند، و طریق آن این نیست که به او مناظره و جدل تعلیم شود یا به خواندن و مطالعه کتب کلامیه و حکمیه اشتغال نماید، بلکه باید مشغول شود به تلاوت قرآن و تفسیر قرآن و خواندن احادیث و فهمیدن معانی آنها و مواظبت کند به وظایف عبادات و طاعات، و به این سبب روز به روز اعتقاد او قوی تر می گردد، و به سبب آنچه از ادله قرآنیه و حجتهای معصومیه گوشزد او می شود و به واسطه نوری که به تدریج از عبادات بر دل او می تابد و باید اجتناب کند از مصاحبت صاحبان مذاهب فاسده و آراء باطله و ارباب مناظره و جدل و اصحاب تشکیک و شبهات، بلکه از صحبت اهل هوا و هوس و ابنای دنیا، و مجالست نماید با اتقیا و صالحین و اهل ورع و یقین، و ملاحظه نماید طریقه و رفتار ایشان را در خضوع و تذلل در نزد پروردگار.
