احمد شاملو : هوای تازه
گلکو
شب ندارد سرِ خواب. اهلی شیرازی : غزلیات
شماره ۱۲۴۷ - اگر چه عشق نکویان جراحتست همه
اگر چه عشق نکویان جراحتست همه شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۸۶۲ - عاشقم من به قطب دین حیدر
عاشقم من به قطب دین حیدر سعدی : غزلیات
غزل ۹۷ - صبحی مبارکست نظر بر جمال دوست
صبحی مبارکست نظر بر جمال دوست طغرای مشهدی : ابیات برگزیده از غزلیات
شماره ۳۵۹ - گل به کاخ غنچه برگردید، تا روی تو دید
گل به کاخ غنچه برگردید، تا روی تو دید فیض کاشانی : غزلیات
غزل ۴۰۵ - علی الصباح نوید هو الغفور رسید
علی الصباح نوید هو الغفور رسید فردوسی : پادشاهی بهمن اسفندیار صد و دوازده سال بود
بخش ۵ - پسر بد مر او را یکی همچو شیر
پسر بد مر او را یکی همچو شیر مشتاق اصفهانی : مستزاد
شماره ۲ - ای عالم نم عطای روز افزونت
ای عالم نم عطای روز افزونت ابن یمین فَرومَدی : قطعات
شماره ٢٧۵ - خیمه بوالعجبی زد فلک شعبده باز
خیمه بوالعجبی زد فلک شعبده باز امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۱۴۷۹ - سحرگه که بیدار گردیده بودم
سحرگه که بیدار گردیده بودم ملا احمد نراقی : باب چهارم
فصل اول - مذمت شره و شکم پرستی
که طرف افراط قوه شهویه است و آن عبارت است از: متابعت کردن آدمی قوه شهویه خود را در هر چیزی که میل به آن می کند و آدمی را به آن می خواند، از: شهوت شکم و فرج و حرص مال و جاه و زینت و امثال اینها حکیم نزاری : غزلیات
شماره ۸۰۳ - دردا کز اشتیاقِ تو جانا بسوختم
دردا کز اشتیاقِ تو جانا بسوختم کمالالدین اسماعیل : قطعات
شمارهٔ ۱۶۵ - وله ایضا
صدر کبیر عالم عادل ضیاء دین قاسم انوار : غزلیات
شماره ۵۷۶ - «عز من قائل » چه گفت اله؟
«عز من قائل » چه گفت اله؟ جامی : یوسف و زلیخا
بخش ۷۴ - در مخاطبه نفس و ترقی دادن وی از حضیض خویشتنداری و خودپسندی به ذروه دست کوتاهی و همت بلندی
به کار پختگان رو آر جامی جامی : لیلی و مجنون
بخش ۸ - آغاز سلسله جنبانی داستان عشق لیلی و مجنون که آن سر دفتر پردگیان حجله جمال و عفت بود و این سر حلقه زنجیریان عشق و محبت
تاریخ نویس عشقبازان صفی علیشاه : رباعیات
شماره ۶ - از معنی کنت کنز دریاب نکات
از معنی کنت کنز دریاب نکات کوهی : غزلیات
شماره ۱۶۳ - دوش بخواب دیده ام حضرت شحنة النجف
دوش بخواب دیده ام حضرت شحنة النجف قاسم انوار : غزلیات
شماره ۲۹۱ - ازکف ساقی جان باده چو در جام آمد
ازکف ساقی جان باده چو در جام آمد جامی : یوسف و زلیخا
بخش ۴۱ - شرح دادن یوسف علیه السلام قصه محنت راه و زحمت چاه را و آگاه شدن زلیخا از آنکه اندوهی که آن روز داشته است به سبب آن بوده است
سخن پرداز این شیرین فسانه
گلکو
شب ندارد سرِ خواب. اهلی شیرازی : غزلیات
شماره ۱۲۴۷ - اگر چه عشق نکویان جراحتست همه
اگر چه عشق نکویان جراحتست همه شاه نعمتالله ولی : غزلیات
غزل ۸۶۲ - عاشقم من به قطب دین حیدر
عاشقم من به قطب دین حیدر سعدی : غزلیات
غزل ۹۷ - صبحی مبارکست نظر بر جمال دوست
صبحی مبارکست نظر بر جمال دوست طغرای مشهدی : ابیات برگزیده از غزلیات
شماره ۳۵۹ - گل به کاخ غنچه برگردید، تا روی تو دید
گل به کاخ غنچه برگردید، تا روی تو دید فیض کاشانی : غزلیات
غزل ۴۰۵ - علی الصباح نوید هو الغفور رسید
علی الصباح نوید هو الغفور رسید فردوسی : پادشاهی بهمن اسفندیار صد و دوازده سال بود
بخش ۵ - پسر بد مر او را یکی همچو شیر
پسر بد مر او را یکی همچو شیر مشتاق اصفهانی : مستزاد
شماره ۲ - ای عالم نم عطای روز افزونت
ای عالم نم عطای روز افزونت ابن یمین فَرومَدی : قطعات
شماره ٢٧۵ - خیمه بوالعجبی زد فلک شعبده باز
خیمه بوالعجبی زد فلک شعبده باز امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۱۴۷۹ - سحرگه که بیدار گردیده بودم
سحرگه که بیدار گردیده بودم ملا احمد نراقی : باب چهارم
فصل اول - مذمت شره و شکم پرستی
که طرف افراط قوه شهویه است و آن عبارت است از: متابعت کردن آدمی قوه شهویه خود را در هر چیزی که میل به آن می کند و آدمی را به آن می خواند، از: شهوت شکم و فرج و حرص مال و جاه و زینت و امثال اینها حکیم نزاری : غزلیات
شماره ۸۰۳ - دردا کز اشتیاقِ تو جانا بسوختم
دردا کز اشتیاقِ تو جانا بسوختم کمالالدین اسماعیل : قطعات
شمارهٔ ۱۶۵ - وله ایضا
صدر کبیر عالم عادل ضیاء دین قاسم انوار : غزلیات
شماره ۵۷۶ - «عز من قائل » چه گفت اله؟
«عز من قائل » چه گفت اله؟ جامی : یوسف و زلیخا
بخش ۷۴ - در مخاطبه نفس و ترقی دادن وی از حضیض خویشتنداری و خودپسندی به ذروه دست کوتاهی و همت بلندی
به کار پختگان رو آر جامی جامی : لیلی و مجنون
بخش ۸ - آغاز سلسله جنبانی داستان عشق لیلی و مجنون که آن سر دفتر پردگیان حجله جمال و عفت بود و این سر حلقه زنجیریان عشق و محبت
تاریخ نویس عشقبازان صفی علیشاه : رباعیات
شماره ۶ - از معنی کنت کنز دریاب نکات
از معنی کنت کنز دریاب نکات کوهی : غزلیات
شماره ۱۶۳ - دوش بخواب دیده ام حضرت شحنة النجف
دوش بخواب دیده ام حضرت شحنة النجف قاسم انوار : غزلیات
شماره ۲۹۱ - ازکف ساقی جان باده چو در جام آمد
ازکف ساقی جان باده چو در جام آمد جامی : یوسف و زلیخا
بخش ۴۱ - شرح دادن یوسف علیه السلام قصه محنت راه و زحمت چاه را و آگاه شدن زلیخا از آنکه اندوهی که آن روز داشته است به سبب آن بوده است
سخن پرداز این شیرین فسانه
