بابافغانی : غزلیات
شماره ۴۶۰ - ای چراغ دل مرو در بزم مردم جامکن
ای چراغ دل مرو در بزم مردم جامکن امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۲ - صد هزاران آفرین جان آفرین پاک را
صد هزاران آفرین جان آفرین پاک را واعظ قزوینی : غزلیات
شماره ۲۵۸ - زهر مرگ دوستان در مغزم از بس کار کرد
زهر مرگ دوستان در مغزم از بس کار کرد اسیر شهرستانی : غزلیات ناتمام
شماره ۱۳۷ - کلید زبانم به دست خاموشی است
کلید زبانم به دست خاموشی است انوری : رباعیات
رباعی ۱۱۹ - خود عهد کسی کسی چنین بگذارد
خود عهد کسی کسی چنین بگذارد شاه نعمت‌الله ولی : دوبیتی‌ها
دوبیتی ۱۳۷ - عقل نفی ما سوای الله می کند
عقل نفی ما سوای الله می کند اقبال لاهوری : زبور عجم
به سواد دیدهٔ تو نظر آفریده ام من
به سواد دیدهٔ تو نظر آفریده ام من صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۰۵۸ - تن چون شد از زخم جوهردار، حصن آهن است
تن چون شد از زخم جوهردار، حصن آهن است اقبال لاهوری : زبور عجم
زمستان را سرآمد روزگاران
زمستان را سرآمد روزگاران انوری : غزلیات
غزل ۷۷ - بتی دارم که یک ساعت مرا بی‌غم بنگذارد
بتی دارم که یک ساعت مرا بی‌غم بنگذارد مولوی : غزلیات
غزل ۱۴۵۱ - گر تو بنمی خسپی، بنشین تو که من خفتم
گَر تو بِنِمی خُسپی، بِنْشین تو که من خُفتَم اهلی شیرازی : غزلیات
شماره ۵۳۲ - سر بجای پای در میخانه میباید نهاد
سر بجای پای در میخانه میباید نهاد صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۳۵۹ - مزن بر سنگ پیش سخت رویان گوهر خود را
مزن بر سنگ پیش سخت رویان گوهر خود را صوفی محمد هروی : ده نامه
بخش ۲۱ - دیدار نمودن دلدار از دور به عاشق مهجور
ناله عشاق چو از حد گذشت مفاتیح الجنان : زیارت امام رضا (ع)
دعا بعد از زیارت امام رضا (ع)
در کتاب «تحفة الزائر» آمده است که شیخ مفید ذکر فرموده است: پس از نماز زیارت حضرت امام رضا(علیه السلام) مستحب است این دعا را بخوانند: فصیحی هروی : رباعیات
شماره ۷۳ - این خلد که از فیضص ازل یاد دهد
این خلد که از فیضص ازل یاد دهد آرایه های ادبی : آرایه های معنوی
تضاد (طباق)
آوردن دو کلمه متضاد در سخن به گونه ای که سبب زیبایی کلام گردد. نکته: تضاد هم در شعر و هم در نثر بکار می رود. مثال: صبح امید که بد معتکف پرده غیب گو بـرون آی که کار شب تار آخر شد نکته: فعل ها نیز می توانند آرایه تضاد را به وجود آورند. مثال: پروردگارا! از خصلت طمع که دنائت آورد و آبرو ببرد ... . سیدای نسفی : غزلیات
شماره ۴۵۱ - ای شکر لب وقف ارباب هوس خواهی شدن
ای شکر لب وقف ارباب هوس خواهی شدن شاه نعمت‌الله ولی : دوبیتی‌ها
دوبیتی ۱۶۹ - ما به غیر از یار اول کس نمی گیریم یار
ما به غیر از یار اول کس نمی گیریم یار مسعود سعد سلمان : رباعیات
شماره ۳۴۸ - از کوفتن پای تو و گشتن تو
از کوفتن پای تو و گشتن تو
شماره ۴۶۰ - ای چراغ دل مرو در بزم مردم جامکن
ای چراغ دل مرو در بزم مردم جامکن امیرخسرو دهلوی : غزلیات
شماره ۲ - صد هزاران آفرین جان آفرین پاک را
صد هزاران آفرین جان آفرین پاک را واعظ قزوینی : غزلیات
شماره ۲۵۸ - زهر مرگ دوستان در مغزم از بس کار کرد
زهر مرگ دوستان در مغزم از بس کار کرد اسیر شهرستانی : غزلیات ناتمام
شماره ۱۳۷ - کلید زبانم به دست خاموشی است
کلید زبانم به دست خاموشی است انوری : رباعیات
رباعی ۱۱۹ - خود عهد کسی کسی چنین بگذارد
خود عهد کسی کسی چنین بگذارد شاه نعمت‌الله ولی : دوبیتی‌ها
دوبیتی ۱۳۷ - عقل نفی ما سوای الله می کند
عقل نفی ما سوای الله می کند اقبال لاهوری : زبور عجم
به سواد دیدهٔ تو نظر آفریده ام من
به سواد دیدهٔ تو نظر آفریده ام من صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۰۵۸ - تن چون شد از زخم جوهردار، حصن آهن است
تن چون شد از زخم جوهردار، حصن آهن است اقبال لاهوری : زبور عجم
زمستان را سرآمد روزگاران
زمستان را سرآمد روزگاران انوری : غزلیات
غزل ۷۷ - بتی دارم که یک ساعت مرا بی‌غم بنگذارد
بتی دارم که یک ساعت مرا بی‌غم بنگذارد مولوی : غزلیات
غزل ۱۴۵۱ - گر تو بنمی خسپی، بنشین تو که من خفتم
گَر تو بِنِمی خُسپی، بِنْشین تو که من خُفتَم اهلی شیرازی : غزلیات
شماره ۵۳۲ - سر بجای پای در میخانه میباید نهاد
سر بجای پای در میخانه میباید نهاد صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۳۵۹ - مزن بر سنگ پیش سخت رویان گوهر خود را
مزن بر سنگ پیش سخت رویان گوهر خود را صوفی محمد هروی : ده نامه
بخش ۲۱ - دیدار نمودن دلدار از دور به عاشق مهجور
ناله عشاق چو از حد گذشت مفاتیح الجنان : زیارت امام رضا (ع)
دعا بعد از زیارت امام رضا (ع)
در کتاب «تحفة الزائر» آمده است که شیخ مفید ذکر فرموده است: پس از نماز زیارت حضرت امام رضا(علیه السلام) مستحب است این دعا را بخوانند: فصیحی هروی : رباعیات
شماره ۷۳ - این خلد که از فیضص ازل یاد دهد
این خلد که از فیضص ازل یاد دهد آرایه های ادبی : آرایه های معنوی
تضاد (طباق)
آوردن دو کلمه متضاد در سخن به گونه ای که سبب زیبایی کلام گردد. نکته: تضاد هم در شعر و هم در نثر بکار می رود. مثال: صبح امید که بد معتکف پرده غیب گو بـرون آی که کار شب تار آخر شد نکته: فعل ها نیز می توانند آرایه تضاد را به وجود آورند. مثال: پروردگارا! از خصلت طمع که دنائت آورد و آبرو ببرد ... . سیدای نسفی : غزلیات
شماره ۴۵۱ - ای شکر لب وقف ارباب هوس خواهی شدن
ای شکر لب وقف ارباب هوس خواهی شدن شاه نعمت‌الله ولی : دوبیتی‌ها
دوبیتی ۱۶۹ - ما به غیر از یار اول کس نمی گیریم یار
ما به غیر از یار اول کس نمی گیریم یار مسعود سعد سلمان : رباعیات
شماره ۳۴۸ - از کوفتن پای تو و گشتن تو
از کوفتن پای تو و گشتن تو