عطار نیشابوری : باب بیست و نهم: در شوق نمودن معشوق
شماره ۵۲ - در عشق تو نیم ذرّه سرگردانی
در عشق تو نیم ذرّه سرگردانی صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۴۳۲ - کی پیچ وخم از طبع هوسناک برآید
کی پیچ وخم از طبع هوسناک برآید واعظ قزوینی : غزلیات
شماره ۵۱۵ - زیاده فیض توان از شکستگان بردن
زیاده فیض توان از شکستگان بردن ادیب صابر : غزلیات
شماره ۴ - دوش نبرده ست مرا هیچ خواب
دوش نبرده ست مرا هیچ خواب صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۰۵ - از بلندی مانع گردش شود افلاک را
از بلندی مانع گردش شود افلاک را رشیدالدین میبدی : ۲- سورة البقره
۱۷ - النوبة الثانیة: قوله تعالى: بَلى مَنْ أَسْلَمَ الآیة... بلى اقرارى است بجواب که در آن جحد بود،
قوله تعالى: بَلى مَنْ أَسْلَمَ الآیة... بلى اقرارى است بجواب که در آن جحد بود، چنانک رب العالمین گفت حکایت از قول دوزخیان و بجواب خطاب خطابى عذاب سازان أَ لَمْ یَأْتِکُمْ نَذِیرٌ؟ قالُوا بَلى قَدْ جاءَنا نَذِیرٌ فَکَذَّبْنا و نعم جواب استفهامى است که در آن جحد نبود چنانک آتشیان بجواب خطاب بهشتیان گفتند فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ و بلى در اصل بل بوده است و یا در افزودند تا با حرف نسق مشکل نشود، چون جهودان گفتند. در بهشت نشود مگر جهودان، و ترسایان گفتند در بهشت نشود مگر ترسایان، رب العالمین جواب داد که نه آن و نه این هیچ دو در بهشت نشوند، بلى مؤمنان درشوند آن گه صفت مؤمن در گرفت. رشیدالدین میبدی : ۲- سورة البقره
۲ - النوبة الثانیة: قوله تعالى إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا حقیقت کفر در لغت عرب بپوشیدن است، و بیگانه ر
قوله تعالى إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا حقیقت کفر در لغت عرب بپوشیدن است، و بیگانه را بآن کافر گویند که نعمتهاى خداوند عزّ و جلّ بر خود بپوشد. رشیدالدین میبدی : ۲- سورة البقره
۲۸ - النوبة الثالثة: قوله تعالى: وَ إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ الآیة... این صفت خداوند یگانه، بار خدا و پ
قوله تعالى: وَ إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ الآیة... این صفت خداوند یگانه، بار خدا و پادشاه یگانه، در بزرگوارى و کاررانى یگانه، در بردبارى و نیکوکارى یگانه، در کریمى و بیهمتایى یگانه، در مهربانى و بنده نوازى یگانه، هر چه کبریاست رداء جلال اوست و بآن یگانه، هر چه عظمت و جبروت است ازار ربوبیت اوست و بآن یگانه، در ذات یگانه، در صفات یگانه، در کرد و نشان یگانه، در وفا و پیمان یگانه، در لطف و نواخت یگانه، در مهر و دوستى یگانه، روز قسمت که بود جزا و یگانه، پیش از روز قسمت که بود؟ همان یگانه، پس از روز قسمت که سپارد آن قسمت؟ همان یگانه، نماینده کیست؟ همان یگانه، آراینده کیست؟ همان یگانه، پیداتر از هر چه در عالم پیداییست و در آن پیدایى یگانه، پنهانتر از هر چه در عالم نهانیست و بدان نهانى یگانه. مشتاق اصفهانی : رباعیات
شماره ۱۲۸ - جز خون جگر ز شومی اختر خویش
جز خون جگر ز شومی اختر خویش مولوی : دفتر پنجم
بخش ۲۱ - در بیان آنک لطف حق را همه کس داند و قهر حق را همه کس داند و همه از قهر حق گریزانند و به لطف حق در آویزان اما حق تعالی قهرها را در لطف پنهان کرد و لطفها را در قهر پنهان کرد نعل بازگونه و تلبیس و مکرالله بود تا اهل تمیز و ینظر به نور الله از حالی‌بینان و ظاهربینان جدا شوند کی لیبلوکم ایکم احسن عملا
گفت درویشی به درویشی که تو صفایی جندقی : ترکیب ۱۱۴بندی عاشورایی
بند ۶ - برعون باطل آه که ابنای روزگار
برعون باطل آه که ابنای روزگار فیاض لاهیجی : غزلیات
شماره ۶۷۶ - تو شمع بزم خوبانی مشو یکرو به پروانه
تو شمع بزم خوبانی مشو یکرو به پروانه صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۳۵۳ - به دست خود کند بیدادگر بنیاد دولت را
به دست خود کند بیدادگر بنیاد دولت را ادیب صابر : قطعات
شماره ۳۲ - مرا هوای سحرگه پیام آورد
مرا هوای سحرگه پیام آورد محمد بن منور : باب اول - در ابتداء حالت شیخ
بخش ۲۶ - و شیخ ما را هزار ماه عمر بوده است کی هشتاد و سه سال و چهار ماه باشد و روز پنجشنبه نماز پیشین چهارم ماه شعبان سنۀ اربع و اربعین و اربعمایه وفاتش رسید د
و شیخ ما را هزار ماه عمر بوده است کی هشتاد و سه سال و چهار ماه باشد و روز پنجشنبه نماز پیشین چهارم ماه شعبان سنۀ اربع و اربعین و اربعمایه وفاتش رسید در میهنه در صومعه‌ای او کی در سرای ویست و روز آدینه چاشتگاه دفنش کردند در مشهد مقدس کی در برابر سرای ویست، آنجا که اشارت عزیز او بود. حقّ سبحانه و تعالی برکات همت و انفاس او از میان کافۀ خلق منقطع مگرداناد و قدم ما و اقدام جملۀ خلق بر متابعت او مستقیم و ثابت داراد، بحقّ محمد وآله اجمعین. صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۵۸۲۹ - تا چند پیر میکده را درد سر دهم؟
تا چند پیر میکده را درد سر دهم؟ بیدل دهلوی : غزلیات
غزل ۲۴۱۱ - غرور خودنمایی تا کنیم از یکدگر پنهان
غرور خودنمایی تا کنیم از یکدگر پنهان صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۸۰۵ - ترا که نور نظر نیست اعتبار آمیز
ترا که نور نظر نیست اعتبار آمیز نشاط اصفهانی : مفردات
شماره ۲۱ - دیدن نگذارند بر وی گل و باشد
دیدن نگذارند بر وی گل و باشد عطار نیشابوری : باب هفتم: در بیان آنكه آنچه نه قدم است همه محو عدم است
شماره ۷ - عشقش به وجود متّهم کرد تو را
عشقش به وجود متّهم کرد تو را
شماره ۵۲ - در عشق تو نیم ذرّه سرگردانی
در عشق تو نیم ذرّه سرگردانی صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۴۳۲ - کی پیچ وخم از طبع هوسناک برآید
کی پیچ وخم از طبع هوسناک برآید واعظ قزوینی : غزلیات
شماره ۵۱۵ - زیاده فیض توان از شکستگان بردن
زیاده فیض توان از شکستگان بردن ادیب صابر : غزلیات
شماره ۴ - دوش نبرده ست مرا هیچ خواب
دوش نبرده ست مرا هیچ خواب صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۱۰۵ - از بلندی مانع گردش شود افلاک را
از بلندی مانع گردش شود افلاک را رشیدالدین میبدی : ۲- سورة البقره
۱۷ - النوبة الثانیة: قوله تعالى: بَلى مَنْ أَسْلَمَ الآیة... بلى اقرارى است بجواب که در آن جحد بود،
قوله تعالى: بَلى مَنْ أَسْلَمَ الآیة... بلى اقرارى است بجواب که در آن جحد بود، چنانک رب العالمین گفت حکایت از قول دوزخیان و بجواب خطاب خطابى عذاب سازان أَ لَمْ یَأْتِکُمْ نَذِیرٌ؟ قالُوا بَلى قَدْ جاءَنا نَذِیرٌ فَکَذَّبْنا و نعم جواب استفهامى است که در آن جحد نبود چنانک آتشیان بجواب خطاب بهشتیان گفتند فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ و بلى در اصل بل بوده است و یا در افزودند تا با حرف نسق مشکل نشود، چون جهودان گفتند. در بهشت نشود مگر جهودان، و ترسایان گفتند در بهشت نشود مگر ترسایان، رب العالمین جواب داد که نه آن و نه این هیچ دو در بهشت نشوند، بلى مؤمنان درشوند آن گه صفت مؤمن در گرفت. رشیدالدین میبدی : ۲- سورة البقره
۲ - النوبة الثانیة: قوله تعالى إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا حقیقت کفر در لغت عرب بپوشیدن است، و بیگانه ر
قوله تعالى إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا حقیقت کفر در لغت عرب بپوشیدن است، و بیگانه را بآن کافر گویند که نعمتهاى خداوند عزّ و جلّ بر خود بپوشد. رشیدالدین میبدی : ۲- سورة البقره
۲۸ - النوبة الثالثة: قوله تعالى: وَ إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ الآیة... این صفت خداوند یگانه، بار خدا و پ
قوله تعالى: وَ إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ الآیة... این صفت خداوند یگانه، بار خدا و پادشاه یگانه، در بزرگوارى و کاررانى یگانه، در بردبارى و نیکوکارى یگانه، در کریمى و بیهمتایى یگانه، در مهربانى و بنده نوازى یگانه، هر چه کبریاست رداء جلال اوست و بآن یگانه، هر چه عظمت و جبروت است ازار ربوبیت اوست و بآن یگانه، در ذات یگانه، در صفات یگانه، در کرد و نشان یگانه، در وفا و پیمان یگانه، در لطف و نواخت یگانه، در مهر و دوستى یگانه، روز قسمت که بود جزا و یگانه، پیش از روز قسمت که بود؟ همان یگانه، پس از روز قسمت که سپارد آن قسمت؟ همان یگانه، نماینده کیست؟ همان یگانه، آراینده کیست؟ همان یگانه، پیداتر از هر چه در عالم پیداییست و در آن پیدایى یگانه، پنهانتر از هر چه در عالم نهانیست و بدان نهانى یگانه. مشتاق اصفهانی : رباعیات
شماره ۱۲۸ - جز خون جگر ز شومی اختر خویش
جز خون جگر ز شومی اختر خویش مولوی : دفتر پنجم
بخش ۲۱ - در بیان آنک لطف حق را همه کس داند و قهر حق را همه کس داند و همه از قهر حق گریزانند و به لطف حق در آویزان اما حق تعالی قهرها را در لطف پنهان کرد و لطفها را در قهر پنهان کرد نعل بازگونه و تلبیس و مکرالله بود تا اهل تمیز و ینظر به نور الله از حالی‌بینان و ظاهربینان جدا شوند کی لیبلوکم ایکم احسن عملا
گفت درویشی به درویشی که تو صفایی جندقی : ترکیب ۱۱۴بندی عاشورایی
بند ۶ - برعون باطل آه که ابنای روزگار
برعون باطل آه که ابنای روزگار فیاض لاهیجی : غزلیات
شماره ۶۷۶ - تو شمع بزم خوبانی مشو یکرو به پروانه
تو شمع بزم خوبانی مشو یکرو به پروانه صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۳۵۳ - به دست خود کند بیدادگر بنیاد دولت را
به دست خود کند بیدادگر بنیاد دولت را ادیب صابر : قطعات
شماره ۳۲ - مرا هوای سحرگه پیام آورد
مرا هوای سحرگه پیام آورد محمد بن منور : باب اول - در ابتداء حالت شیخ
بخش ۲۶ - و شیخ ما را هزار ماه عمر بوده است کی هشتاد و سه سال و چهار ماه باشد و روز پنجشنبه نماز پیشین چهارم ماه شعبان سنۀ اربع و اربعین و اربعمایه وفاتش رسید د
و شیخ ما را هزار ماه عمر بوده است کی هشتاد و سه سال و چهار ماه باشد و روز پنجشنبه نماز پیشین چهارم ماه شعبان سنۀ اربع و اربعین و اربعمایه وفاتش رسید در میهنه در صومعه‌ای او کی در سرای ویست و روز آدینه چاشتگاه دفنش کردند در مشهد مقدس کی در برابر سرای ویست، آنجا که اشارت عزیز او بود. حقّ سبحانه و تعالی برکات همت و انفاس او از میان کافۀ خلق منقطع مگرداناد و قدم ما و اقدام جملۀ خلق بر متابعت او مستقیم و ثابت داراد، بحقّ محمد وآله اجمعین. صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۵۸۲۹ - تا چند پیر میکده را درد سر دهم؟
تا چند پیر میکده را درد سر دهم؟ بیدل دهلوی : غزلیات
غزل ۲۴۱۱ - غرور خودنمایی تا کنیم از یکدگر پنهان
غرور خودنمایی تا کنیم از یکدگر پنهان صائب تبریزی : غزلیات
غزل ۴۸۰۵ - ترا که نور نظر نیست اعتبار آمیز
ترا که نور نظر نیست اعتبار آمیز نشاط اصفهانی : مفردات
شماره ۲۱ - دیدن نگذارند بر وی گل و باشد
دیدن نگذارند بر وی گل و باشد عطار نیشابوری : باب هفتم: در بیان آنكه آنچه نه قدم است همه محو عدم است
شماره ۷ - عشقش به وجود متّهم کرد تو را
عشقش به وجود متّهم کرد تو را