خلاصه و ردهبندی سنی
18+
متن بالا به موضوعات فلسفی و عرفانی مانند رابطهی واجب الوجود (خدا) و ممکن الوجود (مخلوقات)، نیازمندی مخلوقات به خدا و بینیازی مطلق خداوند، تجلی اسماء الهی در جهان و کمال ذاتی خدا میپردازد. همچنین، به مفاهیمی مانند اطلاق و تقیید، ربوبیت و الوهیت، و طلب کمال توسط ذات کامل اشاره دارد.
متن دارای مفاهیم عمیق فلسفی و عرفانی است که درک آنها نیاز به دانش پایهای در فلسفه و عرفان اسلامی دارد. همچنین، استفاده از اصطلاحات تخصصی ممکن است برای مخاطبان جوانتر دشوار باشد.
بخش ۱۰ - هستی بر مقیدات از حق
هستی بر مقیدات از حق
بی مقیّد نمی شود مطلق ۱
از دو جانب فتاده استلزام
حاجت از یک طرف بود به دوام ۲
واجب از ممکن است مستغنی
بی نیاز است و احتیاجی نی ۳
خاصه ممکن افتقار بود
او ز هر سلک و هر شمار بود ۴
از گدا مضحک است، استغنا
همه هیچ و خدای راست، غنا ۵
لازم مطلق است اگر ممکن
نیست شکی درین سخن لیکن ۶
نیست لازم مقید مخصوص
نتواند شدن یکی منصوص ۷
بدلی چون که نیست مطلق را
نبود چون تعددی حق را ۸
قبلهٔ احتیاج ها همه اوست
جزء و کل را بر آستانش روست ۹
بی نیازی مطلق از ذات است
ذات او قبله گاه حاجات است ۱۰
لیک الوهیت و ربوبیت
بی مقید کجا دهد صورت؟ ۱۱
شده شمس ظهور اسمایی
همه ذرات را تقاضایی ۱۲
طالبیت مقام تفضیل است
نصِّ احَببتُ را چه تأویل است؟ ۱۳
ذات کامل، کمال خود خواهد
هر جمیلی جمال خود خواهد ۱۴
لاجرم در مظاهر آفاق
متجلی شود، علی الاطلاق ۱۵
اوج اطلاق و قید تنزیلی
حصر اجمالی است و تفصیلی ۱۶
جمله ابیات من که می خوانی
همه بیت الله است اگر دانی ۱۷
گفتمت از دل معارف زای
لیک هش دار تا نلغزد پای ۱۸
بی مقیّد نمی شود مطلق ۱
از دو جانب فتاده استلزام
حاجت از یک طرف بود به دوام ۲
واجب از ممکن است مستغنی
بی نیاز است و احتیاجی نی ۳
خاصه ممکن افتقار بود
او ز هر سلک و هر شمار بود ۴
از گدا مضحک است، استغنا
همه هیچ و خدای راست، غنا ۵
لازم مطلق است اگر ممکن
نیست شکی درین سخن لیکن ۶
نیست لازم مقید مخصوص
نتواند شدن یکی منصوص ۷
بدلی چون که نیست مطلق را
نبود چون تعددی حق را ۸
قبلهٔ احتیاج ها همه اوست
جزء و کل را بر آستانش روست ۹
بی نیازی مطلق از ذات است
ذات او قبله گاه حاجات است ۱۰
لیک الوهیت و ربوبیت
بی مقید کجا دهد صورت؟ ۱۱
شده شمس ظهور اسمایی
همه ذرات را تقاضایی ۱۲
طالبیت مقام تفضیل است
نصِّ احَببتُ را چه تأویل است؟ ۱۳
ذات کامل، کمال خود خواهد
هر جمیلی جمال خود خواهد ۱۴
لاجرم در مظاهر آفاق
متجلی شود، علی الاطلاق ۱۵
اوج اطلاق و قید تنزیلی
حصر اجمالی است و تفصیلی ۱۶
جمله ابیات من که می خوانی
همه بیت الله است اگر دانی ۱۷
گفتمت از دل معارف زای
لیک هش دار تا نلغزد پای ۱۸
این گوهر را بشنوید
متاسفانه در حال حاضر خوانشی برای این گوهر وجود ندارد. شما می توانید از سایر کاربران بخواهید که این گوهر را بخوانند.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:بخش ۹ - صورت از عارض است بر مرآت
گوهر بعدی:بخش ۱۱ - گر به هستی نظر کند عارف
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.