خلاصه و رده‌بندی سنی
18+
این متن به بررسی مفهوم «کلمه» در فلسفه و عرفان می‌پردازد و آن را به سه دسته تقسیم می‌کند: غیبیه/معنویه، وجودیه، و تامه. همچنین، ارتباط کلمه با موجودات خارجی و مفاهیم مجرد را شرح می‌دهد و تأکید می‌کند که جهان از این سه معنا حادث شده است.
متن دارای مفاهیم پیچیده فلسفی و عرفانی است که درک آن نیاز به دانش پایه در این زمینه‌ها دارد و برای مخاطبان جوان‌تر ممکن است نامفهوم یا دشوار باشد.
بخش ۳۵۳ - الکلمه
کلمه هست بر چشم مشاهد
کنایت در یقین از کل واحد ۱
ز ماهیات و اعیان و حقیاق
ز موجودات خارج هم بلایق ۲
دگر فی‌الجمله از هر ذی تعین
که او را هست در حدی تمکن ۳
بود مخصوص معقولات لایق
ز ماهیات و اعیان وحقایق ۴
معین بر کلمه معنویه
و یا غیبیه گردانی رویه ۵
دگر هم خارجیات شهودی
کلمه شد اگر دانی وجودی ۶
مجردها مفرقها کدام است
کلمه تامه وین خود تمام است ۷
کلمه پس سه قسم آمد بتحقیق
بفهم هریک از حق جوی توفیق ۸
یکی غیبه و هم معنویه
وجودیه دوم اند رویه ۹
دگر هم تامه در ثالث آمد
جهان از این سه معنی حادث آمد ۱۰
کنایت در یقین از کل واحد ۱
ز ماهیات و اعیان و حقیاق
ز موجودات خارج هم بلایق ۲
دگر فی‌الجمله از هر ذی تعین
که او را هست در حدی تمکن ۳
بود مخصوص معقولات لایق
ز ماهیات و اعیان وحقایق ۴
معین بر کلمه معنویه
و یا غیبیه گردانی رویه ۵
دگر هم خارجیات شهودی
کلمه شد اگر دانی وجودی ۶
مجردها مفرقها کدام است
کلمه تامه وین خود تمام است ۷
کلمه پس سه قسم آمد بتحقیق
بفهم هریک از حق جوی توفیق ۸
یکی غیبه و هم معنویه
وجودیه دوم اند رویه ۹
دگر هم تامه در ثالث آمد
جهان از این سه معنی حادث آمد ۱۰
این گوهر را بشنوید
متاسفانه در حال حاضر خوانشی برای این گوهر وجود ندارد. شما می توانید از سایر کاربران بخواهید که این گوهر را بخوانند.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:بخش ۳۵۲ - الکل
گوهر بعدی:بخش ۳۵۴ - کلمه الحضره
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.
