خلاصه و ردهبندی سنی
18+
این متن شعری عرفانی و فلسفی است که به مفاهیمی مانند دوری از ظواهر، شناخت حقیقت، غلبه جهل، و ارتباط با خدا میپردازد. در آن از نمادهایی مانند «زین» و «شین» برای بیان تضادها و حقایق عمیق استفاده شده است.
متن دارای مفاهیم عمیق عرفانی و فلسفی است که درک آن نیاز به بلوغ فکری و آشنایی با ادبیات و نمادهای عرفانی دارد. همچنین، برخی از اشارات تاریخی و مذهبی (مانند یزید و حسین) ممکن است برای مخاطبان جوانتر پیچیده باشد.
شماره ۵۴۹ - از عیان گر واقفی، بگذر ز عین
از عیان گر واقفی، بگذر ز عین
«این تمشی؟ این تمشی؟ این این »؟ ۱
«نحن اقرب » گفت «من حبل الورید»
مقصد عالم تویی در نشأتین ۲
گر تو زینی دور باش از شین نفس
هر دو با هم راست ناید زین و شین ۳
تا ترا جهل جبلی غالبست
وا ندانی شین را هرگز ز زین ۴
سخت محرومی و بس بی بهره ای
چون مسلط شد یزیدت بر حسین ۵
شارب شرب خدا جان و دلست
پیش خواجه سبلتست و شاریین ۶
قاسمی را کی توانی دید راست؟
چونکه غالب گشت بر عین تو غین ۷
«این تمشی؟ این تمشی؟ این این »؟ ۱
«نحن اقرب » گفت «من حبل الورید»
مقصد عالم تویی در نشأتین ۲
گر تو زینی دور باش از شین نفس
هر دو با هم راست ناید زین و شین ۳
تا ترا جهل جبلی غالبست
وا ندانی شین را هرگز ز زین ۴
سخت محرومی و بس بی بهره ای
چون مسلط شد یزیدت بر حسین ۵
شارب شرب خدا جان و دلست
پیش خواجه سبلتست و شاریین ۶
قاسمی را کی توانی دید راست؟
چونکه غالب گشت بر عین تو غین ۷
این گوهر را بشنوید
متاسفانه در حال حاضر خوانشی برای این گوهر وجود ندارد. شما می توانید از سایر کاربران بخواهید که این گوهر را بخوانند.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:شماره ۵۴۸ - ما را هوای باده نابست در درون
گوهر بعدی:شماره ۵۵۰ - الا! ای نفس، خودکامی و خودبین
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.