ابوالحسین احمدبن محمّدالنوری بغدادی، از عرفای بزرگ قرن سوم هجری، شاگرد سری سقطی و همعصر جنید بود. او در سال 295 هجری درگذشت و به زهد، عبادت، صداقت در گفتار و معاملات نیکو مشهور بود. نوری تأکید داشت که تصوف، کنترل نفس است و در زمانهاش عالم عامل و عارف راستگو را ارزشمند میدانست. او هشدار میداد کسانی که ادعای حالات فوقشرعی دارند، باید از آنها دوری کرد. بزرگان مانند جنید و فرغانی، نوری را ستودهاند. او زندگی زاهدانهای داشت و 20 سال به عبادت و روزهداری مشغول بود.
محتوا شامل مفاهیم عرفانی و اخلاقی عمیق است که برای درک کامل، نیاز به بلوغ فکری و آشنایی با مبانی دینی دارد. همچنین، سبک نوشتار کهن و محتوای تخصصی آن برای نوجوانان کمسنوسال ممکن است نامفهوم باشد.
بخش ۲۶ - ابوالحسین احمد بن محمّد النوری
نوری گوید تصوّف دست به داشتن حظّ نفس است.
هم او گوید عزیزترین چیزی اندر زمانۀ ما دو چیز است عالمی کی به علم خویش کار کند و عارفی که سخن از حقیقت گوید.
احمدبن محمّد البَرْدَعی گوید کی از مرتعش شنیدم که گفت از نوری شنیدم که هر که دعوی کند حالتی و از خدای عزّوجلّ کی او را از حد علم شرعی بیرون آرد گرد وی مگرد.
فَرْغانی گوید از جنید شنیدم که گفت تا نوری برفت هیچکس از حقیقت صدق سخن نگفت.
ابومحمّد مَغازلی گوید هیچکس ندیدم بعبادت نوری گفتند جنید را نیز، گفت و نه جنید را.
نیز نوری گوید کی مرقّع غِطائی بود بر دُر اکنون مزبله هاست بر مردارها.
گویند نوری هر روزی از سرای بیرون آمدی و نان برگرفتی و در راه بصدقه دادی و اندر مسجد شدی و نماز همی کردی تا وقت نماز پیشین بیامدی و در دکان بگشادی و به روزه بودی و بازاریان پنداشتندی که اندر سرای نان خوردست و اندر سرای گفتندی در بازار چیزی خوردست، اندر ابتدا بیست سال برین جملت بود.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.