خلاصه و ردهبندی سنی
12+
این متن به واقعه کربلا و شهادت امام حسین (ع) و یارانش اشاره دارد. در آن از مظلومیت، تشنگی و تنهایی امام حسین (ع) سخن گفته شده و تأثیر این واقعه بر دین و عالم بیان شده است. همچنین، به عظمت این مصیبت و جاویدان بودن آن تا قیامت اشاره دارد.
محتوا شامل موضوعات مذهبی عمیق و توصیفهای احساسی از واقعه کربلا است که ممکن است برای کودکان کمسنوسال سنگین باشد. درک کامل این متن نیاز به آشنایی قبلی با مفاهیم دینی و تاریخی دارد.
شمارهٔ ۶۷ - فی المرثیه
یا رسول الله حسینت بر زمین افتاده است
بر زمین کربلا از صدر زین افتاده است ۱
مانده در عالم شه دین بیمدد کار و غریب
کار او با ناله هل من معین افتاده است ۲
احتیاج حنجر خشک حسین تشنهلب
در جهان با خنجر شمر لعین افتاده است ۳
نزد دشمن از برای خواهش آب روان
احتیاج خسرو آب آفرین افتاده است ۴
از غم افتاده عامه از فرق حسین
تاج عزت از سر روحالامین افتاده است ۵
غافلی از آتشی کاندر خیام وی زدند
کاتش اندر خرمن دین مبین افتاده است ۶
تا سحرگاه قیامت قابل تعمیر نیست
این شکستی را که اندر پشت دین افتاده است ۷
آنکه کرده خضر را سیراب از آب حیات
تشنه بیسر در لب آب معین افتاده است ۸
چون کند با این غم و اندوه کز روز ازل
قرعه اقبال (صامت) اینچنین افتاده است ۹
بر زمین کربلا از صدر زین افتاده است ۱
مانده در عالم شه دین بیمدد کار و غریب
کار او با ناله هل من معین افتاده است ۲
احتیاج حنجر خشک حسین تشنهلب
در جهان با خنجر شمر لعین افتاده است ۳
نزد دشمن از برای خواهش آب روان
احتیاج خسرو آب آفرین افتاده است ۴
از غم افتاده عامه از فرق حسین
تاج عزت از سر روحالامین افتاده است ۵
غافلی از آتشی کاندر خیام وی زدند
کاتش اندر خرمن دین مبین افتاده است ۶
تا سحرگاه قیامت قابل تعمیر نیست
این شکستی را که اندر پشت دین افتاده است ۷
آنکه کرده خضر را سیراب از آب حیات
تشنه بیسر در لب آب معین افتاده است ۸
چون کند با این غم و اندوه کز روز ازل
قرعه اقبال (صامت) اینچنین افتاده است ۹
این گوهر را بشنوید
متاسفانه در حال حاضر خوانشی برای این گوهر وجود ندارد. شما می توانید از سایر کاربران بخواهید که این گوهر را بخوانند.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:شمارهٔ ۶۶ - زبان حال زینب مظلومه(س)
گوهر بعدی:شمارهٔ ۶۸ - زبان حال علی مرتضی با فاطمه زهرا(ع)
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.