خلاصه و رده‌بندی سنی
16+
این شعر از بیدل دهلوی، با استفاده از تصاویر و استعاره‌های زیبا، به موضوعاتی مانند عشق، رنج زندگی، تسلیم و رهایی، و فلسفه‌ی وجودی می‌پردازد. شاعر با نگاهی عمیق به جهان هستی، تضادها و پیچیدگی‌های زندگی را به تصویر می‌کشد و از مفاهیمی مانند عشق، آزادی، و پذیرش تقدیر سخن می‌گوید.
این شعر دارای مفاهیم عمیق فلسفی و عرفانی است که درک آن‌ها نیاز به بلوغ فکری و تجربه‌ی زندگی دارد. همچنین، استفاده از استعاره‌ها و نمادهای پیچیده ممکن است برای مخاطبان جوان‌تر دشوار باشد.
غزل ۱۰۴۲ - عالم گرفتاری، خوش تسلسلی دارد
عالم گرفتاری، خوش تسلسلی دارد
جوش نالهٔ زنجیر، باغ سنبلی دارد ۱
همچو کوزهٔ دولاب هر چه زیر گردون است
یا ترقی آهنگ است یا تنزلی دارد ۲
پرفشانی عشق است رنگ و بوی این‌گلشن
هر گلی که می‌بینی بال بلبلی دارد ۳
گر تعلق اسباب، عرض صد جنون‌نازست
بی‌نیازی ما هم یک تغافلی دارد ۴
بار شکوه‌پیمایی بر دل پر افتاده‌ست
تا تهی نمی‌گردد شیشه قلقلی دارد ۵
خواه برتأمل زن خواه لب به حرف افکن
سیر این بهارستان غنچه و گلی دارد ۶
ز انفعال مخموری سرخوش تسلی باش
جبهه تا عرق‌پیماست ساغر مُلی دارد ۷
رنج زندگی بر ما نیستی گوارا کرد
زین محیط بگذشتن در نطر پلی دارد ۸
می‌کشد اسیران را از قیامت آنسوتر
شاهد امل بیدل طرفه کاکلی دارد ۹
جوش نالهٔ زنجیر، باغ سنبلی دارد ۱
همچو کوزهٔ دولاب هر چه زیر گردون است
یا ترقی آهنگ است یا تنزلی دارد ۲
پرفشانی عشق است رنگ و بوی این‌گلشن
هر گلی که می‌بینی بال بلبلی دارد ۳
گر تعلق اسباب، عرض صد جنون‌نازست
بی‌نیازی ما هم یک تغافلی دارد ۴
بار شکوه‌پیمایی بر دل پر افتاده‌ست
تا تهی نمی‌گردد شیشه قلقلی دارد ۵
خواه برتأمل زن خواه لب به حرف افکن
سیر این بهارستان غنچه و گلی دارد ۶
ز انفعال مخموری سرخوش تسلی باش
جبهه تا عرق‌پیماست ساغر مُلی دارد ۷
رنج زندگی بر ما نیستی گوارا کرد
زین محیط بگذشتن در نطر پلی دارد ۸
می‌کشد اسیران را از قیامت آنسوتر
شاهد امل بیدل طرفه کاکلی دارد ۹
این گوهر را بشنوید
متاسفانه در حال حاضر خوانشی برای این گوهر وجود ندارد. شما می توانید از سایر کاربران بخواهید که این گوهر را بخوانند.
برای ضبط گوهر با صدای خود، لطفا به حساب کاربری وارد شوید.
گوهر قبلی:غزل ۱۰۴۱ - خیال خوش‌نگاهان باز با شوخی سری دارد
گوهر بعدی:غزل ۱۰۴۳ - نه مفصل نه مجملی دارد
نظرها و حاشیه ها
شما نخستین حاشیه را بنویسید.
